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Mostrando las entradas de septiembre, 2016

La Composición de Cardinales Complejos

En español tenemos pares de palabras semánticamente relacionadas para ciertos números, por ejemplo, “díez” y “decena”, “dos” y “par”, "doce" y "docena", “cien” y “centena”, etc. Los segundos son nominales y por eso pueden ocurrir en singular y plural, mientras que los primeros no. Por ejemplo, existe la palabra “decenas”, el plural de “decena”, pero no hay plural de “díez”, es decir, no existe la palabra “dieces”. Esta diferencia tiene otras manifestaciones. Una de las más importantes es que las primeras componen los cardinales complejos, es decir, decimos “dos mil personas” y no “par mil personas” ni “dos miles personas”, aunque sí “un par de miles de personas”; y decimos "trescientos diez" y no "trescientos decena".  La hipótesis de Sabina Longhitano en el seminario es que, en el caso de “millón” y “mil” (y tal vez en otros) también existe la distinción pero las dos palabras son homónimas. Por eso decimos tanto “varios millones de personas” c…

Diderik Batens on Logical Pluralism

Reconstructing Baten's argument:

Hypothesis to reduce: Monism, i.e., there is one TRUE logic that is normative and universal, in so far as it provides us with the standard of correctness for reasoning about every domain, to any community, at any historical circumstance.In order for it to be universal, it must take ALL logical possibiltiies in consideration.In order for it to be normative, it must at least make a distinction between good and bad arguments, i.e., it must not trivialize the logical consequence relation.Taking all logical possibiltiies in consideration entails logical nihilism: nothing follows logically from nothingNihilism trivializes the logical consequence relation (against 3)Ergo, monism is false.